شهرام شهیدی طنزنویس
[email protected]
همان طور که می‌دانید دستورالعمل ضوابط مورد توجه در تعیین مصادیق مجاز و غیرمجاز پوشش و ظاهرآرایی دانشگاه آزاد به واحدها ابلاغ شد. برخی از موارد این دستورالعمل را رمزگشایی میکنیم.
-در یکی از بندها آمده است: «با توجه به کیفیت جنسیت محیط‌های ورزشی، پوشش اختصاصی هر رشته ورزشی می‌تواند متناسب با همان محیط و ورزش استفاده شود.»
چیزی که من از جنسیت محیط ورزشی سرم می‌شود این است که انگار مثلا سوله ورزشی جنسیت مرد دارد و مردها می‌توانند با شورت ورزشی در آن ورزش کنند. و جوری نوشته‌اند «پوشش اختصاصی هر رشته ورزشی می‌تواند متناسب با همان محیط و ورزش استفاده شود» که انگار قبل از این دانشجویان برای رشته شطرنج، مایو میپوشیدهاند
-در بند دیگری آمده پوشش محیط خوابگاه باید متعارف با اماکن خوابگاهی باشد. یعنی موقع خواب لباس خواب بپوشند؟ مطمئن هستم مسئولان با پوشیدن لباس خواب مشکل دارند. بنابراین آقایان باید موقع خواب کت و شلوار بپوشند و خانم‌ها مانتو شلوار.
-و ذکر فرمودند «همچنین خالکوبی در نواحی قابل رویت بدن ممنوع است.» اتفاقا این بند خودش نوعی لغو ممنوعیت خالکوبی محسوب می‌شود. چرا؟ چون اگر دستورالعمل را خوانده باشید متوجه می‌شوید که ممنوعیت خالکوبی در نواحی قابل رویت فقط شامل قرنیه چشم یا زبان می‌شود. چون طبق مفاد این دستورالعمل، تنها جایی که لباس ضخیم پوشیده نمیشود همین چشم‌ها و قرنیه است و بقیه نقاط بدن قابل رویت نیست و بنابراین خالکوبی روی اندام‌های دیگر بلامانع است. حالا دیدید که شما یک کلاغ چهل کلاغ می‌کنید و رفع محدودیت را خلق محدودیت قلمداد می‌کنید؟
-و « براساس این دستورالعمل، کانال‌های خبررسانی، سایت‌های اینترنتی و هرگونه اماکن دسترسی در فضای مجازی که توسط اساتید یا دانشجویان ویژه کلاس‌های آموزشی ایجاد می‌شود نیز مشمول این دستورالعمل هستند.» یعنی از این به بعد اگر خواستید اخبار خاندانتان را در کانال خبررسانی خانواده در فضای مجازی به اشتراک بگذارید تا خواهر و مادر یا حتی پدر و برادرتان از برخی مسائل اطلاع داشته باشند، باید اول از خودتان بپرسید«وای حالا چی بپوشم؟»
-یکی از مزایای این دستورالعمل هم اشتغالزایی آن است. چرا؟ چون اعلام کردند «کمیته آراستگی واحدها می‌توانند ... » اگر این دستورالعمل نبود کمیته آراستگی هم در هر دانشگاه نداشتیم.
-و عمق نگاه طراحان این دستورالعمل به‌حدی است که اعلام کرده‌اند «استفاده از شلواری که تعمدا پاره یا وصله‌دار باشد، مجاز نیست.» به واژه تعمدا به درستی اشاره کرده‌اند. یعنی دانشجوی دانشگاه که این همه شهریه می‌دهد و به فقر و فلاکت افتاده و پول ندارد شلوار بخرد می‌تواند شلوار پاره بپوشد.